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发布日期2019-06-24

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我们不谈其他大学如何开放,就拿“蹭课、蹭自习室”来说吧。中小学培优班还可以免费试听哩。对那些经济窘迫的考研族与真心求知者,北大为何不能网开一面呢?何况,允许蹭课也是北大的传统。已故的张中行先生曾津津乐道于北大“来者不拒、去者不追”的学术惯例。自蔡元培倡导“思想自由、兼收并蓄”的办学理念以来,蹭课已经成了北大的一道独特风景。冯友兰老先生回忆说:“学校四门大开,上课铃一响,谁愿意来听课都可以到教室门口要一份讲义,进去坐下就听。发讲义的人,也不管你是谁,只要向他要,他就发,发完为止。”沈从文当年报考北大名落孙山,就选择旁听北大课程。而且在老北大,除了正规旁听生之外,还有为很多类似现在北大拒绝的“蹭吃、蹭住、蹭自习室者”。像柔石、胡也频等人,没钱交旁听费,天天跑去蹭课。北大并不为难他们。北大著名教授陈平原先生说:“理想中的大学,应该没有围墙。任何一个公民,只要有时间、有精力,听得懂相关课程,大学就应该向他们开放。这些校外生对于北大的感激之情,很可能远在正规生之上。尽管北大纪念册上没有他们的姓名,但他们在传播北大精神方面,起了很大作用。”

海南省侨联主席何云霞今天在助学金发放仪式上表示,省侨联挖掘侨内资源,为侨办实事、好事,去年11月在全省归侨侨眷第四次代表大会上发出“为侨界贫困学子献爱心”的倡议,募集了7万余元资金。她勉励受助学子刻苦学习、自强不息。将来在自己的能力允许时,也能向需要帮助的人,伸出援助之手,让侨界的爱心活动生生不息,代代相传。

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更多的考生,并无黄文帝化险为夷的幸运。比如,不少遭遇“名校高考小年”的考生,如今就不得不品尝苦酒。北京、上海那些先报志愿、后考试的考生,只能如赌徒般悬想,结果,不少尖子生因害怕名校门槛太高而不敢报考,造成一些名校录取分数线急剧下挫。

教育大臣琼森认为,外语学习多元化不仅有助经济发展,同时能促进族群融合,“年轻人应该了解,具体外语能力能提高就业机会”。

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学校文化不同于校园文化。学校文化是以师生价值观为核心以及承载这些价值观的活动形式、行为方式和物质形态。其组成主要包括精神文化、物质文化、制度文化、行为文化等。学校文化是一棵生命之树,学校中具体的精神、物质、制度、行为的状态是生命之树的叶子;学校中大多数人在组织中表现出来的做事方式和处世态度是生命之树的主干;学校所在地区的本土文化、地方文化是学校文化的土壤。学校文化是学校的社会资本,具有整合、积聚、倍增其他资本的作用,并且具有不可复制、不可转移性。学校文化与校园文化在含义上是有差异的,学校文化更多指向的是一种培养人、教育人的组织机构,组织特征显得突出。校园文化则更多地强调一种空间维度内的区域或者一种场所。相比较,校园只是学校的组成部分之一,作为教育的价值取向,学校文化的内涵和外延都比校园文化更深、更广。对一所学校来说,更具有长远生命力、更能影响学生的是学校文化。

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